وفيه انقطاع بين (قَتَادَة) و (أبي الأَحْوَص -عوف بن مالك الجُشَمي-) ، قال أبو حاتم الرازي -كما في"المراسيل"لابنه ص 142 -:"قتادة عن أبي الأحوص: مرسل، بينهما مُوَرِّق". وسيأتي عن ابن خُزَيْمَة قوله:"كأني لا أشكُّ أنَّ قَتَادَة لم يسمع من أبي الأحوص".
وصاحب الترجمة (زيد بن جعفر العَلَوي أبو الحسين) قال الخطيب عنه:"صدوق".
و (خَلِيفة بن خيَّاط العُصْفُرِيّ البَصْرِيّ أبو عمرو، يُلَقَّبُ بشَبَاب) ، ترجم له الحافظ الذَّهَبِيُّ في"السِّيَر" (11/ 472 - 474) وقال:"الإمام الحافظ العلَّامة الأخباري. . . كان صدوقًا نسَّابةً، عالمًا بالسِّيَر والأيام والرجال. وثَّقه بعضهم. . . -و- ليَّنه بعضهم بلا حُجَّة". وكانت وفاته سنة 240 هـ، وروى له البُخَاري في"صحيحه". وانظر ترجمته أيضًا في:"تهذيب الكمال" (8/ 314 - 319) ، و"الكاشف" (1/ 216) ، و"التهذيب" (3/ 160 - 161) ، و"التقريب" (1/ 227) وقال:"صدوق ربما أخطأ، وكان أخباريًا علَّامة، من العاشرة"/ خ.
و (المُعْتَمِر بن سليمان بن طَرْخَان التَّيْمِيّ أبو محمد البَصْرِيّ) : إمام حافظ قدوة ثقة، خرَّج له الستة، ولد سنة ست ومائة، ومات بالبصرة سنة سبع وثمانين ومائة. انظر ترجمته في:"السِّيَر" (8/ 420 - 422) ، و"التهذيب" (10/ 227 - 228) ، و"التقريب" (2/ 263) .
ووالده (سليمان بن طَرْخَان التَّيْمِي البَصْري) : إمام ثقة عابد. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (689) .
و (قَتَادَة) هو (ابن دِعَامَة السَّدُوسِيّ أبو الخطَّاب البَصْرِيّ) : إمام حافظ ثقة ثَبْت، قُدْوة المفسِّرين والمحدِّثين، وكان ضريرًا، ويقال: وُلِدَ أَكْمه، وهو ممن يُضْرَبُ به المثلُ في قوة الحفظ، خرَّج له الستة، وتوفي عام (118 هـ) . انظر