أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 3558 من 5439

3 -"اللسان" (4/ 371) وفيه أنَّ العُقَيْلِي قال:"في حديثه نظر". والذي تقدَّم أن ذلك من قول البُخَاري نقله العُقَيْلِي عنه.

ولم أقف عليه في كتب البُخَاري:"التاريخ الكبير"، و"التاريخ الصغير"، و"الضعفاء الصغير".

كما أنَّ فيه (الحسين بن الحسن بن عطيَّة العَوْفي) وهو ضعيف أيضًا. وسبقت ترجمته في حديث (1143) .

التخريج:

رواه بنحوه ابن جَرِير في"تفسيره" (22/ 7) -ط بولاق المصوَّرة- عن أبي كُرَيْب، عن الحسن بن عطيَّة، عن فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن عطيَّة، به.

ورواه ابن أبي حاتم، من حديث هارون بن سعد العِجْلي، عن عطيَّة، عن أبي سعيد الخُدْرِيّ رضي اللَّه عنه موقوفًا كما في"تفسير ابن كثير" (3/ 494) .

ورواه الخطيب في"تاريخه" (10/ 278) من طريق الفضل بن موسى، عن عِمْران بن مسلم، عن عطيَّة العَوْفي، عن أبي سعيد مرفوعًا بنحوه. وسيأتي برقم (1537) .

ولحديث أُمِّ سَلَمَة طرق كثيرة وبألفاظ مختلفة، انظرها في:"تفسير الطبري" (22/ 6 - 7) ، و"تفسير ابن كثير" (3/ 493 - 494) ، و"الدُّرِّ المنثور"للسُّيُوطِيّ (6/ 603 - 604) ، و"فضائل الصحابة"لأحمد بن حَنْبَل (2/ 587 - 588) ، و"جامع الأصول" (9/ 155 - 157) .

وانظر شواهده في:"مجمع الزوائد" (9/ 167 - 169) ، والتفاسير المتقدِّمة.

وقد روى التِّرْمِذِيُّ في المناقب، باب فضل فاطمة بنت محمد صلَّى اللَّه عليه

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت