في"الضعفاء" (4/ 84 - 85) وفيه عن ابن المبارك:"ليس بشيء ولا يعرف الحديث". وقال البخاري في"التاريخ الكبير" (1/ 115) :"سكتوا عنه". وقال الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (3/ 577) :"قال غير واحد: متروك". وقال الحافظ ابن حَجَر في"التقريب" (2/ 169) :"ضعيف من الثامنة"/ تمييز.
وقال العُقَيْليُّ عقب روايته للحديث المتقدِّم:"الرواية في هذا الباب فيها لِيْنٌ وضَعْفٌ، وليس فيها شيء صحيح".
أقول: هذا الإِطلاق موضع نظر، حيث إنَّ الخطيب يروي بإسناد صحيح عن أبي هريرة مرفوعًا:"رأيت جَدَّ بني عامر جَمَلًا آدم مقيَّدًا بعُصُمٍ يأكلُ من سِدْرَةٍ". وسيأتي برقم (1732) .
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 300) عن العُقَيْلِي من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم. قال ابن المبارك والبخاري: محمد بن شجاع ليس بشيء". ثم نقل قول العُقَيْلِي السابق في لين وضعف أحاديث هذا الباب.
أقول: قول ابن الجَوْزي أنَّ البخاري قال في (محمد بن شُجَاع) :"ليس بشيء"، فيه تساهل، ولفظ البخاري -كما تقدم-:"سكتوا عنه". وهو مصطلح يعني عنده: أنَّهم تركوا حديثه. انظر:"الموقظة في علم مصطلح الحديث"للذَّهَبِيِّ ص 83، و"فتح المغيث"للسَّخَاوِيِّ (1/ 344) .
وبلفظ العُقَيْلِيّ، رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (3/ 60 - 61) ، من طريق الحارث بن أبي أسامة، عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن سلَّام بن سَلْم، عن زيد العَمِّيّ، عن منصور، به، وقال:"غريب من حديث منصور، تفرَّد به أبو النضر عن سلَّام".
أقول: في إسناده (زيد بن الحَواري العَمِّيّ) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (374) .