جرحًا أو تعديلًا. وذكره ابن حِبَّان في"ثقاته" (5/ 582) . وترجم له ابن حَجَر في"التهذيب" (7/ 157) وقال:"ذكره أبو أحمد الحاكم وابن حِبَّان في"الثقات"فيمن لا يُعْرَف أسماؤهم". ونقل في (12/ 259) منه عن ابن القَطَّان قوله فيه:"لا يُعْرَفُ". كما ترجم له في"التقريب" (2/ 15) وقال:"مقبول، من الرابعة"/ بخ د. ثم أعاد ترجمته في قسم (الكُنَى) (2/ 482) وقال:"ثقة، من الثالثة"/ بخ د! ! ولم يتنبه محقق"التقريب"الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف إلى ذلك الاختلاف، ثم رجعت إلى الطبعة التي حققها الشيخ محمد عَوَّامة في الموضعين رقم (4524) و (8419) ، فوجدت ما فيها يطابق الذي في الطبعة السابقة، دون أن يتنبه محققها أيضًا لذلك.
وعدا شيخ الخطيب (هلال بن محمد الحفَّار) ، فإنَّه صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (665) .
وقد روي عن عمرو بن أَخْطَب رضي اللَّه عنه من طريق صحيح، وبسياق أطول، من دون ذكر أمر المبايعة.
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (5/ 77 و 341) -واللفظ له-، وأبو يعلى في"مسنده" (12/ 240) رقم (6846) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (8/ 72) رقم (6267) ، والحاكم في"المستدرك" (2/ 606) ، والتِّرْمِذِيّ في"الشمائل"ص 36 رقم (19) ، والطبراني في"الكبير" (17/ 27) رقم (44) ، من طريق عَزْرة بن ثابت، عن عِلْبَاء بن أَحْمَر اليَشْكُرِي، عن أبي زيد عمرو بن أَخْطَب الأنصاري قال: قال لي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"يا أبا زيد ادْنُ مِنِّي وامْسَحْ ظَهْرِي"وكَشَفَ ظَهْرَهُ، فَمَسَحْتُ ظَهْرَهُ، وَجَعَلْتُ الخَاتَمَ بَيْنَ أَصَابِعِي، قال فَغَمَزْتُهَا. قال: فقيل: وما الخَاتَمُ؟ قال: شَعْرٌ مُجْتَمِعٌ على كَتِفِهِ.