مرتبة الحديث:
رجال إسناده ثقات، عدا شيخ الخطيب (عبد الرحمن بن محمد السَّرَّاج النَّيْسَابوُرِيّ) ، فإنِّي لم أقف على من ذكره بجرحٍ أو تعديلٍ.
وقد ترجم له السُّبْكِيُّ في"طبقات الشافعية" (5/ 116) وقال:"كان إمامًا جليلًا"، والذَّهَبِيُّ في"العِبَر" (2/ 295) وقال: كان من جِلَّة العلماء"."
ووالد (سعيد بن المسيَّب) هو (المسيَّب بن حَزْن بن أبي وَهْب المَخْزُومي) : له ولأبيه صحبة رضي اللَّه عنهما، وقد عاش إلى خلافة عثمان رضي اللَّه عنه، وحديثه مخرَّجٌ في"الصحيحين". انظر ترجمته في:"الإصابة" (3/ 420) ، و"التهذيب" (10/ 152) .
والحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
رواه الإمام يحيى بن مَعِين في"تاريخه" (3/ 48) رقم (198) من الطريق التي رواها الخطيب عنه.
وفيه عن الدُّوري -وهو راوي التأريخ عن ابن مَعِين- قوله:"لا أعلم بالعراق أروى عن شَبَابَة مِنِّي، ولم أسمع منه هذا الحديث".
ورواه ابن جُمَيْع الصَّيْدَاوي في"معجم شيوخه"ص 101 - 102 من طريق يحيى بن مَعِين، عن شَبَابَة، به (1) .
(1) ذكر محقق"المعجم"الدكتور عمر تدمري عند تعليقه على الحديث ما نصه:"أخرجه ابن مَعِين في المناقب". وهو تسامح منه يُحْدِثُ لَبْسًا لدى القارئ، حيث يفهم منه أنَّ ابن مَعِين له كتاب:"المناقب"! أو أَنَّه أحد أبواب كتاب في الحديث له! ! وابن مَعِين إنما رواه في كتابه"التاريخ"كما تقدَّم. وقد قام محققه أستاذنا الدكتور أحمد محمد نور سيف، بإفراد أحاديثه وترتيبها على حسب الأبواب الفقهية في ملحق مستقل وضعه ضمن دراسته للكتاب في المجلد الأول لمقاصد ذكرها، وفي هذا الملحق في كتاب المناقب (41/ 418) أورد هذا الحديث.
ـ