1 -"تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين"ص 135 رقم (438) وقال:"لا أعرفه".
2 -"التاريخ الكبير" (4/ 314) وقال:"منكر الحديث". وقال مرَّةً:"لا يُتَابَعُ في حديثه".
3 -"الجرح والتعديل" (4/ 442) وفيه عن أبي زُرْعَة وأبي حاتم:"هو منكر الحديث". وقال أبو حاتم:"يُكْتَبُ حديثه".
4 -"المجروحين" (1/ 377) وقال:"يروي الأحاديث المناكير عن أقوام مشاهير، لا يجوز الاحتجاج بخبره لكثرة المناكير في أخباره".
5 -"الكامل" (4/ 1402) وقال:"وقول ابن مَعِين: لا أعرفه، لأنَّ جميع ما يروي من الحديث لا يبلغ عشرة أحاديث وهي أحاديث لا يتابعه أحد عليها".
6 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 250 رقم (295) .
7 -"تاريخ بغداد" (9/ 337 - 338) . والعجيب أنَّه لم يذكر في بيان حاله شيئًا! ! .
8 -"اللسان" (3/ 179) وفيه عن أبي حاتم في"العلل":"شيخ مجهول".
وشيخ الخطيب: (أبو الوليد الدَّرْبَنْدِيّ) هو (الحسن بن محمد البَلْخِي) : صدوق، ولم يكن له كبير معرفة بالحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1398) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين"للهيثمي (4/ 185 - 186) رقم (2303) -، عن محمد بن أحمد بن أبي خَيْثَمَة،