و (عبد الباقي بن قَانِع) : صدوق تغيَّر بأَخَرَةٍ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (176) .
وفي مَتْنِ الحديث نَكَارَةٌ، حيث جاء فيه قوله:"فَاحْتَفَرُوا فَبَدَتْ عظام يوسف". وهذا معارض لما صَحَّ عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم في أنَّ الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء، وأنَّهم أحياءٌ في قبورهم.
وممَّا جاء في ذلك، ما رواه مطوَّلًا: أحمد في"المسند" (4/ 8) ، وأبو داود في الصَّلاة باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة (1/ 635) رقم (1047) ، والنَّسَائي في الجمعة، باب إكثار الصَّلاة على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يوم الجمعة (3/ 91 - 92) ، وابن ماجه في إقامة الصَّلاة، باب في فضل الجمعة (1/ 345) رقم (1085) ، وفي الجنائز رقم (1636) ، وابن خُزَيْمَة في"صحيحه" (3/ 118) رقم (1733) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (2/ 132) رقم (907) ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 278) ، والدَّارِمي في"سننه" (1/ 369) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (2/ 516) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (1/ 186) رقم (589) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 248 - 249) ، وفي"حياة الأنبياء صلوات اللَّه عليهم بعد وفاتهم"ص 87 - 88 رقم (10) ، وإسماعيل بن إسحاق الجَهْضَمِيّ القاضي في"فضل الصَّلاة على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم"ص 35 رقم (22) ، عن أَوْس بن أَوْس رضي اللَّه عنه مرفوعًا، وفيه:"إنَّ اللَّه حَرَّمَ على الأرض أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأنبياءِ".
وهو حديث صحيح، صحَّحه ابن خُزَيْمَة، والحاكم، وابن دِحْيَة، وعبد الغَّني النَّابُلْسِي، والنَّوَويّ، والذَّهَبِيُّ، وغيرهم. انظر:"المستدرك"مع"تلخيصه"للذَّهَبِيّ (1/ 278) ، و"فتح الباري" (6/ 488) -في أحاديث الأنبياء، باب قول اللَّه {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ. . .} -، و"جلاء الأفهام"لابن القَيِّم