مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (طَرِيف بن سلمان البَصْري أبو عاتكة) وهو ضعيف جدًّا، واتَّهَمُه السُّلَيْماني أحمد بن عليّ بالكذب. وقال ابن حِبَّان:"يروي عن أنس بن مالك إن كان رآه. . . منكر الحديث جدًّا، يروي عن أنس ما لا يُشْبِهُ حديثه، وربما روى عنه ما ليس من حديثه". وقد سبقت ترجمته في الحديث السابق برقم (1418) .
والشطر الأول من الحديث:"اطْلُبُوا العِلْمَ ولو بالصِّينِ"موضوع.
والشطر الثاني منه:"طَلَبُ العِلْمِ فَرِيضةٌ على كُلِّ مُسْلِمٍ"، ورد من طرق كثيرة جدًّا، يحسن بمجموعها.
التخريج:
الحديث أنس رضي اللَّه عنه ثلاثة طرق:
الأول: الحسن بن عطية، عن أبي عَاتِكَة طَرِيف بن سلمان، عن أنس، به.
رواه ابن عدي في"الكامل" (4/ 1438) -في ترجمة (طَرِيف) -، وأبو نُعَيْم في"أخبار أصبهان" (2/ 156) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (4/ 289 - 290) رقم (1543) ، وفي"السنن الكبرى"ص 241 رقم (324) ، وفي"المَدْخَل إلى السنن الكبرى"ص 241 رقم (324) ، وابن عبد البَرّ في"جامع بيان العلم وفضله" (1/ 7 و 8) ، والخطيب البغدادي في"الرِّحْلَة في طلب الحديث"ص 72 و 75 و 76.
قال ابن عدي:"قوله:"ولو بالصين"ما أعلم يرويه غير الحسن بن عَطِيَّة عن أبي عَاتِكَة عن أنس".
وقال الخطيب في"تاريخه" (9/ 364) :"وحديث طلب العلم رواه عن أبي عَاتِكَة، الحسن بن عَطِيَّة، ولا أعلم رواه عنه غيره".