عن عائشة قالت: أُتي رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بِسَوِيقِ لَوْزٍ، فرَدَّهُ، وقال:"هذا شَرَابُ الجَبَابِرَةِ والمُتْرَفِينَ بَعْدِي"، فلم يشربه.
(9/ 380 - 381) في ترجمة (عبد اللَّه بن أحمد بن مَسْلَمَة الفَزَاري أبو محمد) .
مرتبة الحديث:
منكر.
ففي إسناده (أبو الوزير الحُرُّ بن هارون) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 472) وقال:"عن هشام بن عُرْوَة بخبر منكر عن أبيه عن عائشة"وساق الحديث المتقدِّم. وتابعه الحافظ في"اللسان" (2/ 185 - 186) . وقال ابن الجَوْزي في"العلل" (2/ 189) : مجهول.
كما أنَّ في إسناده: (هَمَّام) ، قال ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 189) : مجهول. ويغلب على ظني أنَّ همَّام هذا هو (ابن مُسْلِم الزَّاهِد) وهو متروك. وقال الخطيب: مجهول. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1329) .
وشيخ الخطيب (أحمد بن الحسين بن محمد الدِّيْنَوريّ الكَسَّار أبو نصر) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"سِيَر أعلام النبلاء" (17/ 514) وقال:"القاضي الجليل العالم. . . وكان الكَسَّار صدوقًا، صحيح السماع، ذا عِلْمٍ وجَلالَةٍ".
وباقي رجال الإِسناد ثقات، عدا (عبَّاد بن الوليد الغُبَرِيّ) فإنَّه صدوق كما قال الحافظ في"التقريب" (1/ 394) . وانظر:"التهذيب" (5/ 108 - 109) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل، (2/ 189) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، والحُرُّ، وهَمَّام، مجهولان"."