أقول (جعفر بن محمد بن كُزَال السِّمْسَّار الطُّوْسي أبو الفضل) : ليس بالقويِّ كما قال الدَّارَقُطْنِيُّ في"سؤالات الحاكم"له ص 108 رقم (71) . لكن ترجم له ابن حَجَر في"اللسان" (2/ 126) ونقل عن مَسْلَمَة قوله فيه:"ثقة".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 192) :"رواه الطبراني في"الأوسط"و"الكبير"، وفيه محمد بن حسَّان السَّمْتِي، وثَّقه ابن معين وغيره وفيه لِيْنٌ، ولكن شيخه أبو عثمان عبد اللَّه زيد الحِمْصِيّ ضعَّفه الأَزْدِيّ".
ولم أقف عليه في"المعجم الكبير"المطبوع، لفقدان أكثر مسند عبد اللَّه بن عمر من الأصل الخطي الذي طبع عنه.
ورواه تمَّام الرَّازي في"فوائده" (1/ 86) رقم (163) ، من طريق أبي غسان مالك بن يحيى، عن معاوية بن يحيى الشَّامي أبو عثمان، عن الأَوْزَاعي، به.
و (أبو غسان مالك بن يحيى بن عمرو النُّكْرِي) قال البخاري عنه:"في حديثه نظر". وقال ابن حِبَّان:"منكر الحديث جدًّا"."اللسان" (5/ 6 - 7) ، وانظر فيه أقوالًا أخرى.
ورواه أبو نُعَيْم في"أخبار أَصْبَهَان" (2/ 276) ، من طريق أحمد بن يونس، عن معاوية بن يحيى، عن الأَوْزَاعي، به.
وقد تقدِّم قول أبي نُعَيْم بأنَّ أحمد بن يُونس الضَّبِّي يرويه عن أبي عثمان وسماه: معاوية بن يحيى. وظاهر كلامه يفيد بأنَّ (أبا عثمان معاوية بن يحيى الشَّامي) ، هو (أبو عثمان عبد اللَّه بن زيد الكَلْبِي الحِمْصِي) . وقد نَسَبَ المِزِّيُّ -كما سيأتي- (أبا عثمان معاوية بن يحيى) فقال: إنَّه (حِمْصِيٌّ) .
لكن رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (16/ 786) -مخطوط- في ترجمة (معاوية بن يحيى أبي عثمان الشَّامي) ، من طرق، عن أبي غسان مالك بن يحيى، عن معاوية بن يحيى، عن الأَوْزَاعي، به.