و (خَنْبَش بن يزيد الحِمْصِيّ) لم أقف على من ذكره سوى الحافظ ابن حَجَر في"تبصير المنتبه" (2/ 541) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
و (الحسن) هو (ابن أبي الحسن يَسَار البَصْرِيّ أبو سعيد) : إمام تابعي ثقة جليل. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (86) .
و (العَتِيقي) هو (أحمد بن محمد بن منصور أبو الحسن) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1262) .
وباقي رجال الإِسناد ثقات.
التخريج:
رواه ابن أبي عاصم في"السُّنَّة" (2/ 627) ، من طريق عليّ بن عيّاش، عن سعيد بن عُمَارَة، به.
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 787) إلى الخطيب وحده. وكذا في"الجامع الصغير" (6/ 156) بشرح"فيض القدير". ولم يعزه المُنَاوي كذلك لغيره!
وقد روى أبو يعلى في"مسنده الكبير"، وعليّ بن مَعْبَد في كتاب"الطاعة والمعصية"، بإسناد منقطع عن ابن مسعود مرفوعًا:"مَنْ كَثَّرَ سَوَادَ قَوْمٍ فهو منهم، ومَنْ رضي عَمَلَ قومٍ كان شريكًا لمن عَمِلَهُ". انظر:"نصب الراية" (4/ 346 - 347) ، و"المطالب العالية" (2/ 42) ، و"المقاصد الحسنة"ص 426.
غريب الحديث:
قوله:"مَنْ سَوَّدَ":"يعني من كَثَّرَ سَوَادَ قوم بأن ساكنهم وعاشرهم وناصرهم فهو منهم وإن لم يكن من قبيلتهم أو بلدهم"."فيض القدير" (6/ 156) .