7 -"الكامل" (2/ 458 - 459) وقال:"هو ممن يُكْتَبُ حديثه، وهو يحدِّث بأحاديث مناكير عن قوم لا بأس بهم. وهو نفسه رجل صالح. . . وحديثه في جملة حديث الضعفاء، وليس هو ممَّن يُحْتَجُّ بحديثه".
8 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 160 رقم (128) .
9 -"تاريخ بغداد" (7/ 88 - 90) وفيه عن ابن مَعِين:"شيخ صالح لا بأس به إلَّا أنَّه يروي عن ضعفاء، ويُكْتَبُ من حديثه: الرِّقاق". وقال ابن عمَّار:"ليس بمتروك، وهو شيخ صاحب غزو". وقال أحمد بن صالح:"متروك". وقال أبو زُرْعَة:"ذاهب". وقال يعقوب بن شَيْبَة:"ضعيف الحديث، وهو موصوف بالعبادة والزهد". وقال أبو داود:"ليس بشيء". وقال الدَّارَقُطْنِيُّ:"متروك". وذكر الخطيب تضعيفه عن عليّ بن المَدِيني.
10 -"الكاشف" (1/ 107) وقال:"واهٍ".
11 -"التهذيب" (1/ 481 - 482) وفيه عن العِجْلي:"ثقة". وقال البزَّار:"ليس بقوي".
12 -"التقريب" (1/ 105) وقال:"صدوق له أغلاط، أفرط فيه ابن حِبَّان"/ ت ق.
أقول: الأمر فيه أشدُّ من حُكْمِ ابن حَجَر هذا، يُعْلَمُ ذلك من مجموع أقوال النُّقَّاد المتقدِّمة فيه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وفيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن محمد التَّبَّان المِصْرِيّ) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (1/ 236) ، والخطيب في"اقتضاء العلم العمل"