أنَّه سمع جدَّه أبا هريرة يقول: سألَ رجلٌ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم بِمَ تأمرني أَنْ أَتَّجِرَ؟ قال:"عليك بالبَزِّ". ثم سأله بم تأمرني أَنْ أَتَّجِرَ؟ ثلاثًا. قال:"عليكَ بالبَزِّ فإنَّ صَاحِبَ البَزِّ يُعْجِبُهُ أَنْ يكونَ النَّاسُ بخيرٍ وفي خِصْبٍ".
(10/ 152) في ترجمة (عبد اللَّه بن مروان بن أبي عِصْمَة) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه جهالة اسم حَفِيد أبي هريرة رضي اللَّه عنه.
كما أنَّ فيه (زيد بن حَرِيش الأَهْوَازي) قال ابن القَطَّان:"مجهول الحال". وذكره ابن حِبَّان في"الثقات" (8/ 251) وقال:"ربما أخطأ". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (812) .
كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (عبد اللَّه بن مروان بن أبي عِصْمَة) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (عمرو بن سفيان) و (محمد بن ذَكْوَان) لم أتبينهما.
وباقي رجال الإسناد ثقات.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه.
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 557) إليه وحده.
غريب الحديث:
قوله:"عليك بالبَزِّ": البَزُّ: نوعٌ من الثياب. انظر"المُغْرِب"للمُطَرِّزي ص 42.
قوله:"في خِصْبٍ":"كحمل ونَمَاء وبركة وكثرة عشب وكلأٍ، فإنَّهم إذا كانوا كذلك تيسَّر بأيديهم ما يشترون به البَزَّ لكسوة عيالهم وأهاليهم، بخلاف الذي"