في عام (76 هـ) . انظر ترجمته مفصَّلًا في:"السِّيَر" (4/ 74 - 75) ، و"التهذيب" (10/ 88 - 89) ، و"التقريب" (2/ 238) .
التخريج:
رواه الحاكم في"المستدرك" (4/ 309) ، وابن أبي الدُّنْيَا في"ذَمِّ الدُّنيا"ص 16 رقم (11) ، وعنه البيهقي في"شُعَب الإيمان" (7/ 343) رقم (15018) -ط بيروت-، من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، عن عبد الواحد بن زيد، به.
قال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد". وتعقَّبه الذَّهَبِيُّ بقوله:"عبد الصمد تركهـ البخاري وغيره".
أقول: لم يصب الحافظ الذَّهَبِيُّ بإعلال الحديث بـ (عبد الصمد بن عبد الوارث) ، فإنَّ الذَّهَبِيَّ نَفْسَهُ رحمه اللَّه يقول عنه في"الكاشف" (2/ 173) :"حجَّة". وقال الحافظ ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 507) :"صدوق، ثَبْتٌ في شُعْبَة"/ ع. وانظر"التهذيب" (6/ 327 - 328) ، ولم يذكر الحافظ فيه ترك البخاري أو غيره له. وقد خرَّج له البخاري مع مسلم في"صحيحيهما". فعلَّة الحديث هو (عبد الواحد بن زيد البَصْري) كما تقدَّم.
ورواه بنحوه، البزَّار في"مسنده" (4/ 238) رقم (3618) -من كشف الأستار- من طريق إسماعيل بن سِنَان، عن عبد الواحد بن زيد، به؛ وقال:"عبد الواحد بصري شديد العِبَادة كان يذهب إلى القَدَر. و (أَسْلَم) : كوفي لا نعلم روى عنه غير عبد الواحد. و (مُرَّة) : مشهور روى عنه غير واحد. والحديث لا نعلم أحدًا رواه عن زيد عن أبي بكر إلَّا بهذا الإسناد".
ورواه بنحوه أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في"الحِلْيَة" (6/ 164) ، من طريق قُرَّة بن حبيب، عن عبد الواحد بن زيد، به.