قال الطبراني في"الصغير":"لم يروه عن قَتَادَة بهذا التمام إلَّا سعيد بن أبي عَرُوبَة، ولا عن سعيد إلَّا إسماعيل بن عبَّاد، تفرَّد به زكريا بن يحيى".
ورواه النَّسَائي في"عِشْرَة النِّسَاء"ص 251 رقم (292) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (7/ 12) رقم (44) ، والطبراني في"المعجم الأوسط" (2/ 421) رقم (1724) ، والبيهقي في"شُعَب الإِيمان" (6/ 375) رقم (8574) -ط بيروت-، والضِّيَاء المَقْدِسي في"المُخْتَارَة" (7/ 55 - 56) رقم (2458 و 2459 و 2460) ، من طريق إسحاق بن رَاهُوْيَه، عن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قَتَادة، عن أنس مرفوعًا بلفظ:"إنَّ اللَّه سائلٌ كُلَّ راع عمَّا اسْتَرْعَاهُ أَحَفِظَ أم ضَيَّعَ".
وعند النَّسَائي والمَقْدِسِيّ زيادة في آخره هي:"حتَّى يَسْأَلَ الرَّجُلَ على أهل بيته".
وإسناده صحيح على شرطهما. وانظر"جامع التِّرْمِذِيّ" (4/ 208 - 209) ، و"النُّكَت الظِّرَاف"لابن حَجَر (6/ 355 - 356) .
وذكر الهيثمي في"مجمع الزوائد" (5/ 207) رواية الطبراني المطوَّلة وقال: "رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"بإسنادين، وأحد إسنادي"الأوسط"رجاله رجال الصحيح".
وللحديث شواهد عِدَّة انظرها في:"جامع الأصول" (4/ 50 - 51) ، و"مجمع الزوائد" (5/ 207 - 208) .
ومن ذلك ما رواه البُخَاري في أول كتاب الأحكام (13/ 111) رقم (7138) وغير موضع، ومسلم في الإمارة، باب فضيلة الإِمام العادل (3/ 1459) رقم (1829) ، وغيرهما، عن ابن عمر مرفوعًا:"ألا كُلُّكُمْ رَاعٍ وكُلُّكُمْ مَسْئولٌ عن رَعِيَّتِهِ. . ."الحديث.
وقد تقدَّم برقم (761) من حديث السيدة عائشة.