التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير"، (1/ 247 - 248) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (3/ 104 - 105) رقم (1502) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال في"الصغير":"لم يروه عن الأَعْمَش إلَّا ابن أبي طَيْبَة، ولا عنه إلَّا ابنه. ولا يُروى عن أُمِّ هانئ إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به عمَّار بن رجاء".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (3/ 144) : "رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"، وفيه عيسى بن سليمان أبو طيبة ضعَّفه ابن مَعِين ولم يكن فيمن يتعمد الكذب ولكنه نُسِبَ إلى الوَهَم".
ورواه ابن عدي في"الكامل" (5/ 1896) -في ترجمة (عيسى بن سليمان أبو طَيْبَة) -، والسَّهْمِي في"تاريخ جُرْجَان"ص 293 و 417، من طريق عمَّار بن رجاء، عن أحمد بن أبي طَيْبَة، به.
ورواه السَّهْمِيُّ في"تاريخ جُرْجَان"ص 299، من طريق القاسم بن أبي شَيْبَة، حدَّثنا عِمْرَان بن أَبَان، حدَّثنا خَلَف بن خَلِيفة، حدَّثنا عبد اللَّه بن أبي مُلَيْكَة، عن الأَعْمَش، عن أبي صالح، عنه، به.
أقول: في إسناده فضلًا عن (أبي صالح بَاذَام الكَلْبِي) : (عِمْرَان بن أَبَان السُّلَمي) وهو ضعيف كما قال الحافظ في"التقريب" (2/ 82) . وانظر:"التهذيب" (8/ 121 - 122) .
وفيه كذلك (خَلَف بن خَلِيفة الأَشْجَعِي) وهو صدوق اختلط بأَخِرَةٍ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1468) .
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل" (2/ 47 - 48) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال"هذا حديث لا يصحُّ؛ وأحمد بن أبي طَيْبَة وأبوه: مجهولان."