و (أبو مِجْلَز) هو (لاحِق بن حُمَيْد بن سعيد السَّدُوسي) : ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (1138) .
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 248) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين عن زوائد المعجمين" (5/ 313 - 314) رقم (3131) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه؛ وقال:"لا يُرْوَى عن ابن عمر إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به أبو تُمَيْلَة".
ورواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (3/ 114) عن الطبراني، عن موسى بن هارون الحافظ وعبد السلام بن سهل السُّكَّرِيّ، به.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (4/ 332) :"رواه الطبراني في"الصغير"و"الأوسط"، وفيه محمد بن عبد اللَّه الأَرُزِّي (1) ، ولم أعرفه، وبقية رجاله وثِّقوا".
أقول: (محمد بن عبد اللَّه الأَرُزِّي أبو جعفر) الذي قال عنه الهيثمي:"لم أعرفه". قد ترجم له الخطيب في"تاريخ بغداد" (5/ 415 - 416) ، وفيه عن الحسن بن سفيان:"ثقة مأمون". وقال يعقوب بن شَيْبَة:"كان شيخًا صدوقًا". وقال صالح جَزَرَة وعبد اللَّه بن أحمد بن حنبل:"ثقة". وقد روى له مسلم وأبو داود، وكانت وفاته سنة (231 هـ) . وانظر ترجمته أيضًا في:"الأنساب" (1/ 183 - 184) ، و"التهذيب" (9/ 285) ، و"التقريب" (2/ 181) وقال:"ثقة يَهِم".
(1) تَصَحَّفَ في"المجمع"و"الحِلْيَة"إلى:"الرازي". وتَصَحَّفَ في"المعجم الصغير"إلى:"الأزدي". والتصويب من"الأنساب" (1/ 183) ، و"الإكمال" (1/ 150) ، و"تاريخ بغداد" (5/ 415) . وقال السَّمْعَانِيُّ:"وبعضهم يقول الرُّزِّي بحذف الهمزة، وهو منسوب إلى طبخ الرُّز أو الأَرُز".