4 -"الميزان" (2/ 603) وقال:"ليس بثقة". وفيه عن ابن مَعِين:"ليس بشيء".
5 -"اللسان" (4/ 4) وفيه عن أبي نُعَيْم الأَصْبَهَاني:"روى عن ابن عُيَيْنَة، وبقيَّة، الموضوعات".
و (زَنُكَل بن عليّ السُّلَمي) هو (العُقَيْلِي الرَّقِّي أبو فَزَارة) ، ترجم له ابن حِبَّان في"ثقاته" (6/ 342) وقال:"يروي عن جماعة من التابعين، روى عنه أهل الجزيرة". كما ترجم له ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (6/ 442 - 443) -مخطوط- وقال:"كان من صحابة عمر بن عبد العزيز، حدَّث عن محمد بن المنكدر وأيوب السَّخْتِيَاني وأُمّ الدَّرْدَاء. . ."ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
و (أُمّ الدَّرْدَاء) هي (هُجَيْمَة -وقيل جُهَيْمَة- الأَوْصَابِيَّة الدِّمَشْقِيَّة الصغرى) : زوج أبي الدَّرْدَاء، فقيهة عابدة ثقة. خرَّج لها الستة، وتوفيت عام (81 هـ) . انظر ترجمتها في:"السِّيَر" (4/ 277 - 279) ، و"التهذيب" (12/ 465 - 467) .
التخريج:
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (6/ 443) -مخطوط- عن الخطيب من طريقه المتقدِّم.
وعزاه في"الكنز" (16/ 55) رقم (43915) إلى الخطيب وابن عساكر فحسب.
والحديث قد ورد عن عدد من الصحابة، انظر حديثهم في:"جامع الأصول" (11/ 737 - 738) ، و"مجمع الزوائد" (3/ 12 - 13) ، و"الترغيب والترهيب" (4/ 349 - 351) .
ومن ذلك ما رواه مسلم في الجنائز، باب التشديد في النياحة (2/ 644) رقم (934) عن أبي مالك الأَشْعَري مرفوعًا:"أَرْبَعٌ في أُمَّتي مِنْ أَمْرِ الجَاهِلِيَّةِ"