5 -"الجرح والتعديل" (5/ 412) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث ذاهب الحديث". وقال أبو زُرْعَة:"حدَّث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدِّث عنه".
6 -"المجروحين" (2/ 175) وقال:"كان ممن يروي المعضلات عن الثقات. روى عن هشام بن عُرْوَة بنسخة موضوعة، لا يحلُّ كتابة حديثه إلَّا على جهة التعجب".
7 -"الكامل" (5/ 1987 - 1988) .
8 -"الضعفاء"لأبي نُعَيْم ص 125 رقم (184) وقال:"لا شيء".
9 -"تاريخ بغداد" (11/ 93 - 95) وفيه عن صالح جَزَرَة:"كذَّاب". وقال مرَّةً:"كان يضع الحديث وله أحاديث مناكير". وقال أبو داود:"كان يضع الحديث". وقال أبو بكر محمد بن عمر الجِعَابي:"متروك الحديث".
10 -"التهذيب" (7/ 72 - 73) وفيه عن البخاري:"ليس بشيء". وعن أبي نُعَيْم:"لا شيء متروك". وقال العُقَيْلِي:"لا يكاد يقيم الحديث شيئًا".
11 -"التقريب" (1/ 544) وقال:"متروك كذَّبه ابن مَعِين، واتَّهَمَهُ أبو داود بالوضع، من التاسعة"/ ق.
التخريج:
رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في كتاب"أخلاق النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم"ص 206، وأبو بكر الشَّافِعِي في"فوائده"-المعروفة باسم"الغَيْلانِيَّات"- (2/ 662) رقم (995) ، وابن عدي في"الكامل" (5/ 1987) ، وابن حِبَّان في"المجروحين" (2/ 175) -كلاهما في ترجمة (عبيد بن القاسم) -، من طريق عُبَيْد هذا، عن هشام بن عُرْوَة، به.