وفيه صاحب الترجمة (عُبَيْد بن أبي قُرَّة) وقد ترجم له في:
1 -"سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين"ص 429 - 430 رقم (650) وقال:"ما كان به بأس. . . ما سمعت منه عن الليث إلَّا ذاك الحديث الواحد (1) ". وقال ابن الجُنَيْد أبو إسحاق الخُتُّلي:"سمعت عليّ بن المَدِيني وَذَكَرَ عُبَيْد بن أبي قُرَّة؟ فقال: ما كان به بأس، وما أنكرتُ عليه إلَّا صحبته حسينًا الأشقر (2) ".
2 -"التاريخ الكبير" (6/ 2) وقال:"بغدادي، في قِصَّة العبَّاس، لا يُتَابَعُ في حديثه".
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (8/ 431) وقال:"ربما خالف".
4 -"الكامل" (5/ 1988 - 1989) وقال:"ليس له غير ما ذكرت من الحديث إلَّا اليسير، والذي أُنْكِرَ عليه حديث العبَّاس".
5 -"تاريخ بغداد" (11/ 95 - 97) وفيه عن يعقوب بن شَيْبَة:"ثقة صدوق".
6 -"الميزان" (3/ 22) وقال:"روى إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري عنه أحاديث منكرة عن ابن لَهِيعة ساقها ابن عدي".
و (أبو قَبِيل) هو (حُيَيّ بن هانئ بن نَاضِر المَعَافِرِيّ) : ثقة يَهِم. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (196) .
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (1/ 209) ، وعنه الضِّياء المَقْدِسِيّ في"المُخْتَارَة" (8/ 384 - 385) رقم (474) ، عن عبيد بن أبي قُرَّة، حدَّثنا لَيْث بن سعد، به.
(1) وهو حديثنا هذا. وسيأتي في التخريج رواية ابن مَعِين له.
(2) وهو (حسين بن الحسن الأشقر الفَزَاري الكوفي) ، ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الكاشف" (1/ 169) وقال:"واهٍ. قال البخاري: فيه نظر". كما ترجم له ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 175) وقال:"صدوق يَهِم، ويغلو في التَّشَيُّع، من العاشرة"/ س.