نساءٌ يتزيَّنَّ إلى ما لا يحلّ لهنَّ. ورايت قومًا اغتسلوا في ماء الحياة، قلت: ما هؤلاء؟ قال: هم قوم خلطوا عملًا صالحًا وآخر سيئًا"."
(1/ 389 - 399) في ترجمة (محمد بن إبراهيم بن عبد الحميد الحُلْواني أبو بكر) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه انقطاع بين (محمد بن إسماعيل بن عيَّاش) وبين أبيه (إسماعيل) ، فإنَّه لم يسمع منه. و (محمد بن إسماعيل) ووالده (إسماعيل) قد تُكَلِّم فيهما.
وقد ترجم لـ (محمد بن إسماعيل بن عيَّاش) في:
1 -"الجرح والتعديل" (7/ 189 - 190) وفيه عن أبي حاتم:"لم يسمع من أبيه شيئًا، حملوه على أن يُحَدِّثَ عنه فَحَدَّثَ".
2 -"ميزان الاعتدال" (3/ 481) وفيه:"قال أبو داود: لم يكن بذاك".
3 -"التهذيب" (9/ 60 - 61) وفيه أنّ أبا داود سأل عمرو بن عثمان عنه: فذمَّه.
4 -"التقريب" (2/ 145) وقال:"عابوا عليه أنّه حدَّث عن أبيه بغير سماع، من العاشرة"/ ق.
أمَّا والده (إسماعيل بن عيّاش بن سُلَيْم العَنْسِيّ الحِمْصِيّ أبو عُتْبَة) فقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 36) وقال:"ثقة".
2 -"العلل"لأحمد -رواية المَرُّوْذِيّ وغيره- ص 141 رقم (249)
="الدُّرِّ المنثور"للسيوطي (4/ 280) إلى:"خباء"! ! .