5 -"تاريخ الثقات"للعِجْلِي ص 469 رقم (1795) وقال:"يُكْتَبُ حديثه، وليس بالقويِّ".
6 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 248 رقم (654) وقال:"ضعيف".
7 -"الجرح والتعديل" (9/ 161) وفيه عن ابن مَعِين:"ضعيف". وقال عليّ بن المَدِيني:"معروف". وقال أبو حاتم:"ضعيف".
8 -"المجروحين" (3/ 123 - 124) وقال:"منكر الحديث، يروي المناكير الكثيرة التي لا تُشْبِهُ حديث الأئمة، حتَّى ربما سبق إلى القلب أنَّه كان يتعمد لذلك، لا يجوز الاحتجاجُ به بحالٍ".
9 -"الكامل" (7/ 2658 - 2659) وقال:"أحاديثه متقارية، وليس فيها حديث منكر، وأرجو أنَّه لا بأس به".
10 -"الكاشف" (3/ 228) وقال:"صدوق فيه ضعف".
11 -"التهذيب" (11/ 238 - 239) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"كوفي يُعْتَبَرُ به ولا يُتَابَعُ على أحاديثه، ولا يكاد يروي عن شيوخه غيره".
12 -"التقريب" (2/ 351) وقال:"ليِّن الحديث، من السادسة، وروايته عن المِقْدَام مرسلة"/ د ت ق.
كما أنَّ فيه (عيسى البزَّاز المَدَائِنِي مولى حُذَيْفَة بن اليَمَان) ، وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (6/ 388) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
2 -"الجرح والتعديل" (6/ 292) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (5/ 216) .
4 -"تاريخ بغداد" (11/ 142) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
5 -"تعجيل المنفعة"لابن حَجَر ص (215) ، وفيه أن الدَّارَقُطْنِيّ قد ضعَّفه.