عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال لسعدٍ:"أَلا أدُلُّكَ على أَمْرٍ قليل المَرْزِئَةِ، عظيم الأجر"؟ قال: بلى. قال:"اسْقِ المَاءَ".
(11/ 184) في ترجمة (عمر بن مُجَاشِع المَدَائِني) .
مرتبة الحديث:
إسناده حسن.
ورجاله كلُّهم ثقات عدا صاحب الترجمة (عمر بن مُجَاشِع المَدَائِني) ، وقد ترجم له في:
1 -"سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين"ص 287 رقم (60) . قال ابن الجُنَيْد:"سألت يحيى بن مَعِين، عن عمر بن مُجَاشِع؟ فقال: شيخ مَدَائِني لا بأس به. قلت: حدَّثنا إبراهيم بن نَاصِح، عن شَبَابَة، عن عمر بن مُجَاشِع، عن تَمِيم بن الحارث، عن أبيه قال: كان عليٌّ يكره أنَّ يتزوج الرجل أو يسافر في المحاق، أو إذا نزل القمرُ العقرب (1) . فلم ينكر يحيى بن مَعِين هذا الحديث. قلت ليحيى: ما المحاق؟ قال: إذا بقي من الشهر يوم أو يومان".
2 -"التاريخ الكبير"للبخاري (6/ 195) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
3 -"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (6/ 135) وقال:"روى عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس في سقي الماء". ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
4 -"الثقات"لابن حِبَّان (7/ 184) .
5 -"تاريخ بغداد" (11/ 183 - 184) ونقل ما تقدَّم عن ابن الجُنَيْد.
6 -"اللسان" (4/ 324) وقال معلِّقًا على خبر أبن الجُنَيْد بعد أن ذكره:"أراد ابن الجُنَيْد تضعيف عمر برواية هذا المنكر، فإن المعروف عن عليٍّ الإِنكار على من يعتقد ذلك. . . والآفة في هذا الخبر من إبراهيم بن ناصح".
(1) حُرِّف في"تاريخ بغداد" (11/ 184) إلى:"أو إذا نزل العرب".