رواه ابن النَّجَّار في"تاريخه"-كما في"جزء فيه طرق حديث طلب العلم فريضة على كلّ مسلم"للسيوطي ص 30.
أقول: في إسناده (عليّ بن موسى الرضا) قال عنه ابن حِبَّان في"المجروحين" (2/ 106) :"يروي عن أبيه العجائب. . . كأنه كان يهم ويخطئ". وقال السَّمْعَاني في"الأنساب" (6/ 134) عقب ذكره لكلام ابن حِبَّان السابق:"والخلل في رواياته من رواته، فإنَّه ما روى عنه ثقة إلا متروك. والمشهور من رواياته الصحيفة، وراويها عنه مطعون".
وقال الحافظ ابن حَجَر عنه في"التقريب" (2/ 44 - 45) :"صدوق، والخلل ممن روى عنه". وانظر ترجمته موسعًا في:"سِيَر أعلام النبلاء" (9/ 387 - 393) ، و"التهذيب" (7/ 387 - 389) .
الطريق الرابع: عن إسحاق بن إبراهيم الحَرَازِيّ، حدَّثنا إبراهيم بن محمد المَقْدِسي، حدَّثنا محمد بن عبد الرحمن، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عليّ مرفوعًا به.
رواه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (12/ 438) -مخطوط-.
أقول: إسناده ضعيف، ففيه (إبراهيم بن محمد المَقْدِسي أبو إسحاق) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (1/ 322) وفيه عن أبي حفص عمرو بن أبي سَلَمَة التِّنِّيسي:"ثقة".
2 -"الجرح والتعديل" (2/ 128) وفيه عن أبي حاتم:"ضعيف الحديث، مجهول".
3 -"الثقات"لابن حِبَّان (6/ 15) .
4 -"الميزان" (1/ 62) وقال:"شيخ روى عنه عبد اللَّه بن محمد المُسْنَدي. ضعَّفه أبو حاتم".