سَوْفَ، الآنَ. وأمَّا المُفْسِّلَةُ فالتي إذا أرادها زَوْجُهَا قالت: إنِّي حَائِضٌ وليست بحَائِضٍ"."
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (4/ 296) :"رواه أبو يعلى، وفيه يحيى بن العلاء وهو ضعيف متروك".
أقول: (يحيى بن العلاء الرَّازي) كذَّبه أحمد وغيره. وستأتي ترجمته في حديث (2077) .
ورواه العُقَيْلِي في"الضعفاء" (4/ 229) -في ترجمة (مِهْرَان بن أبي عمر الرَّازي) -، من طريق محمد بن حُمَيْد، عن مِهْرَان، به، وقال:"روى -يعني مهران- عن الثَّوْري أحاديث لا يُتَابَعُ عليها، وهذا يُرْوَى بغير هذا الإِسناد من طريق فيها لِيْنٌ".
أقول: وللحديث شاهد من حديث ابن عمر مرفوعًا بلفظ:"لعن اللَّه المُسَوِّقَات. فقيل: يا نبي اللَّه وما المسوِّفاتُ؟ قال: التي يدعوها زوجها إلى فراشها فتقول: سوف حتى تغلبه عيناه". رواه الطبراني في"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (4/ 186) رقم (2304) -، وابن حِبَّان في"المجروحين" (1/ 213) -في ترجمة (جعفر بن مَيْسَرَة الأَشْجَعي) -، وابن الجَوْزي في"العلل" (2/ 139 - 140) ، من طريق جعفر بن مَيْسَرَة، عن أبيه، عن ابن عمر.
قال ابن الجَوْزي:"هذا حديث لا يصحُّ". وأعلَّه بـ (جعفر بن مَيْسَرَة) ، وقال:"قال ابن حِبَّان: ومن مناكير جعفر هذا الحديث".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (4/ 296) :"رواه الطبراني في"الأوسط"و"الكبير"من طريق جعفر بن مَيْسَرَة الأَشْجَعِي، عن أبيه. ومَيْسَرَةُ ضعيف، ولم أر لأبيه من ابن عمر سماعًا".