(11/ 224) في ترجمة (عمر بن عبد اللَّه بن عمرو الزِّيَادي أبو القاسم، المعروف بابن أبي حسان) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (محمد بن جابر بن سيَّار بن طارق الحَنَفي اليَمَامي أبو عبد اللَّه) ، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (980) .
و (عَلْقَمَة) هو (ابن قيس بن عبد اللَّه النَّخَعِيّ) : ثقة ثَبْتٌ فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (231) .
و (ابراهيم) هو (ابن يزيد النَّخَعِيّ) : إمام ثقة فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (231) .
و (حمَّاد) هو (ابن أبي سليمان الكوفي) : إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (632) .
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيّ في"سننه" (1/ 295) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (2/ 79 - 80) ، وابن عدي في"الكامل" (6/ 2162) -في ترجمة (محمد بن جابر) -، من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، عن محمد بن جابر، به.
قال الدَّارَقُطْنِيُّ:"تفرَّد به محمد بن جابر، وكان ضعيفًا، عن حمَّاد، عن إبراهيم. وغير حمَّاد يرويه عن إبراهيم مرسلًا عن عبد اللَّه من فِعْلِهِ غير مرفوع إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وهو الصواب".
وقال ابن عدي:"وهذا لم يوصله عن حمَّاد غير محمد بن جابر، ورواه غيره عن حمَّاد عن إبراهيم عن عبد اللَّه، ولم يجعل بينهما عَلْقَمَةَ".