التخريج:
رواه الطبراني في"الكبير" (17/ 154) رقم (395) ، و"الأوسط" (3/ 111) رقم (2227) ، و"الصغير" (1/ 28) ، من طريق زيد بن حَرِيش، عن عِمْرَان بن عُيَيْنَة، عن إسماعيل بن أبي خالد، به.
قال الطبراني في"الصغير":"لم يروه عن ابن أبي خالد إلَّا عِمْرَان بن عُيَيْنَة".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 281) :"رواه الطبراني في"الثلاثة"، ورجاله رجال الصحيح غير زيد بن الحَرِيش وهو ثقة".
أقول: (زيد بن الحَرِيش الأَهْوَازي) ، ترجم له ابن حِبَّان في"ثقاته" (8/ 251) ، وقال:"ربما أخطأ". وقال ابن القَطَّان:"مجهول الحال". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (812) .
وعزاه في"الجامع الكبير" (1/ 443) إلى الشِّيْرَازِيّ في"الألقاب"، وابن عساكر.
والحديث رُوي عن عدد من الصحابة، انظر مروياتهم في:"جامع الأصول" (6/ 555 - 559) ، و"مجمع الزوائد" (10/ 280 - 281) ، و"الترغيب والترهيب" (4/ 26 - 27) ، و"الأزهار المتناثرة"ص (168 - 170) ، و"لقط اللآلئ المتناثرة"ص 85 - 88، و"نظم المتناثر"ص 128 - 129، وقد ذكره من حديث خمسة عشر صحابيًا.
ومن ذلك ما رواه البخاري في الأدب، باب علامة حُبِّ اللَّه عزَّ وجلَّ (10/ 557) رقم (6168) ، ومسلم في البر والصلة، باب المرء مع من أحب (4/ 3034) رقم (2640) ، وغيرهما، عن عبد اللَّه بن مسعود مرفوعًا به.