مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا. وللحديث شواهد عِدَّة، وقد اختلف النُّقَّاد في الحكم عليه، والرَّاجح أنَّه ضعيفٌ.
ففيه (محمد بن عبد الرحمن بن المُجَبَّر العُمَرِي البَصْري) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 527) وقال:"ليس بشيء".
2 -سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين"ص 353 - 354 رقم (328) وقال:"ليس بثقة"."
3 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 215 رقم (552) وقال:"متروك الحديث".
4 -"الجرح والتعديل" (7/ 320) وفيه عن أبي حاتم:"ليس بقوي". وقال أبو زُرْعَة:"واهي الحديث".
5 -"المجروحين" (2/ 263) وقال:"ينفرد بالمعضلات عن الثقات، ويأتي بأشياء مناكير عن أقوام مشاهير، لا يُحْتَجُّ به".
6 -"الكامل" (6/ 2196 - 2197) وقال:"وهو مع ضعفه يُكْتَبُ حديثه". وفيه عن الفَلَّاس:"ضعيف".
7 -"ميزان الاعتدال" (3/ 621) وفيه عن البُخَاري:"سكتوا عنه".
8 -"لسان الميزان" (5/ 245 - 246) وفيه عن صالح جَزَرَة:"عنده المناكير عن نافع وغيره". وقال أبو داود:"تُرِكَ حديثه".
9 -"تبصير المنتبه"لابن حَجَر (4/ 1253) وقال:"ضعيف".
وفيه صاحب الترجمة (عثمان بن أحمد بن الحسين البزَّاز) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.