عن ابن عبَّاس: أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم لم يكُنْ يصلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بعد الجُمُعَةِ، ولا بعد المَغْرِبِ، إلَّا في بَيْتِهِ.
(11/ 356) في ترجمة (عليّ بن ثابت الهاشمي الجَزَري أبو أحمد -ويقال: أبو الحسن-) .
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. وقد صَحَّ نحوه من حديث ابن عمر رضي اللَّه عنهما.
ففيه (شُعْبَة بن دينار الهاشمي -وقيل ابن يحيى- مولى عبد اللَّه بن عبَّاس) وقد ترجم له في:
1 -"تاريخ ابن مَعِين" (2/ 256 - 257) وقال:"ليس به بأس، هو أحبُّ إليَّ من صالح مولى التَّوْأَمَة".
2 -"التاريخ الكبير" (4/ 243) وفيه عن مالك:"ليس بثقة". وقال صالح مولى التَّوْأَمَة:"ليس بثقة".
3 -"أحوال الرجال"ص 133 رقم (223) وقال:"ليس بالقويِّ في الحديث".
4 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 133 رقم (306) وقال:"ليس بالقويِّ".
5 -"الجرح والتعديل" (4/ 367 - 368) وفيه عن أحمد:"ما أرى به بأسًا". وقال ابن مَعِين:"لا يُكْتَبُ حديثه". وقال أبو حاتم:"ليس بقويٍّ". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف الحديث".
6 -"المجروحين" (1/ 361) وقال:"يروى عن ابن عبَّاس ما لا أصل له، كأنَّه ابن عبَّاس آخر".
7 -"الكامل" (4/ 1339 - 1340) وقال:"لم أر له حديثًا منكرًا جدًّا فأحكم له بالضعف، وأرجو أنَّه لا بأس به".