مرتبة الحديث:
في إسناده (عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي أبو قِلَابَةَ) ، وهو صدوق يخطئ، تغيَّر حفظه لمَّا سكن بغداد، إلَّا أنَّه تُوبعَ كما سيأتي. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (381) .
وصاحب الترجمة (عليّ بن سليمان السُّلَمِيّ الخِرَقِيّ) قال الخطيب عنه: حَدَّثَ بأحاديث مستقيمة.
و (محمد بن أحمد بن أبي طاهر الدَّقَّاق) ، ترجم له الخطيب في"تاريخه" (1/ 324) وقال:"كتبت عنه شيئًا يسيرًا، وكان ثقة". وتوفي عام (448 هـ) .
وباقي رجال الإسناد ثقات.
والحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (5/ 224) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (1/ 278 - 279) رقم (343) و (344) ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 340) ، والبزَّار في"مسنده" (3/ 25 - 26) رقم (2155) -من كشف الأستار-، والطَّحَاوي في"مُشْكل الآثار" (3/ 261) ، وابن قُتَيْبَة في"غريب الحديث" (1/ 301 - 302) ، والبيهقي في"الزهد الكبير"ص 327 رقم (814) ، من طريق معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر الحَضْرَمِي، عن أبيه، عن عمرو بن الحَمِق، به.
وعند أحمد:"استعمله"بدلًا من"عَسَلَهُ".
قال الحاكم: صحيح الإسناد. ووافقه الذَّهَبِيُّ.
ورواه الطَّحَاويُّ في"مُشْكِل الآثار" (3/ 261) ، والبيهقي في"الأسماء والصفات" (1/ 253) ، من طريق يحيى بن كثير، عن عبد اللَّه بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه، عن جُبَيْر بن نُفَيْر، عنه، به.