أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4453 من 5439

1 -"التاريخ الكبير" (4/ 198) وقال:"ليس بالحافظ عندهم".

2 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 116 رقم (345) وقال:"متروك الحديث، بَصْرِيٌّ".

3 -"الجرح والتعديل" (4/ 313 - 314) وفيه أنَّ مُزَاحِم بن زُفَر سأل عنه شُعْبَة فقال:"دعني لا أقيء". وقال غُنْدَر:"إمامنا وكان يكذب". وقال ابن مَعِين:"ليس بشيء". وقال أبو حاتم:"ليس بقويٍّ، ليِّن الحديث، يُكْتَبُ حديثُهُ ولا يُحْتَجُّ به". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف".

4 -"المجروحين" (1/ 359 - 360) وقال:"يروي عن الأثبات الأشياء الموضوعات".

5 -"والكامل" (3/ 1167 - 1172) وقال:"عامَّة ما يرويه عمَّن يرويه لا يُتَابَعُ عليه، على أنَّه قد حدَّث عنه الثقات من النَّاس، وعامَّة ما يحدِّث به قد شورك فيه، ويحتمل ما يرويه، وفي حديثه ما لا يُحْتَمَلُ ولا يُتَابَعُ عليه".

6 -"الميزان" (2/ 194) وقال:"صاحب الحسن واهٍ".

7 -"المغني" (1/ 276) وقال:"تركوا حديثه".

كما أنَّ فيه (محمد بن يونس الكُدَيْمِيّ القُرَشِيّ) ، وهو متروك، واتَّهمه أبو داود والدَّارَقُطْنِيّ وابن عدي وغيرهم بالكذب. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (379) .

وفي إسناده أيضًا: (المُعَلَّى بن الفَضْل البَصْري أبو الحسن) ، وقد ترجم له في:

1 -"الثقات"لابن حِبَّان (9/ 181 - 182) وقال:"يُعْتَبَرُ حديثه من غير رواية الكُدَيْمِيّ عنه". أقول: روايته هنا عن الكُدَيْمِيّ.

2 -"الكامل" (6/ 2371 - 2372) وقال:"في بعض رواياته نُكْرَةٌ".

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت