6 -"التقريب" (2/ 41 - 42) وقال:"صدوق له أوهام، من العاشرة"/ ق.
و (أبو إسحاق) هو (السَّبِيعي عمرو بن عبد اللَّه الهَمْدَاني) : ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (174) .
و (الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْران) : إمام ثقة حافظ مقرئ، وتقدَّمت ترجمته في حديث (190) .
والحديث صحيح من غير هذا الطريق.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (10/ 18) رقم (9794) ، عن محمد بن عبد اللَّه الحَضْرَمي، عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن أبيه، به.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 305) بعد أن عزاه له:"ورجاله ثقات".
ورواه ابن ماجه في الصلاة، باب وقت صلاة الظهر (1/ 222) رقم (676) ، والبزَّار في"مسنده"-المسمَّى بـ"البحر الزَّخَّار"- (5/ 304) رقم (1921) ، من طريق معاوية بن هشام، حدَّثنا سفيان، عن زيد بن جُبَيْر، عن خِشْف بن مالك، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن مسعود (1) قال: شكونا إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم حَرَّ الرَّمْضَاءِ فَلَمْ يُشْكِنَا"."
قال البزَّار:"هذا الحديث لا نعلم رواه بهذا الإِسناد إلَّا معاوية بن هشام عن سفيان".
وقال الهيثمي في المجمع (1/ 305) :"رواه البزَّار ورجاله ثقات".
(1) في"مسند البزار":"عن زيد بن جبير، عن أبيه، عن خِشْف بن مالك، عن عبد اللَّه". وقد تَصَحَّفَ (زيد بن جُبَيْر) عند ابن ماجه إلى: (زيد بن جَبِيْرَة) . والتصويب من"تحفة الأشراف" (7/ 137) رقم (9545) ، و"تهذيب الكمال" (10/ 32 - 33) .