في التخلف عن الجمعة (3/ 88) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر (1/ 357) رقم (1125) ، وأحمد في"المسند" (3/ 424 - 425) ، والدارمي في"سننه" (1/ 369) ، وابن أبي شيبة في"مصنَّفه" (2/ 154) ، وابن خُزَيْمَة في"صحيحة" (3/ 176) رقم (1857 و 1858) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (4/ 198) رقم (2775) ، والحاكم في"المستدرك" (3/ 624) ، وأبو يعلى في"مسنده" (3/ 175) رقم (1600) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 172 و 247) ، والدُّولابي في"الكُنَى" (1/ 21 - 22) ، عن أبي الجَعْد الضَّمْرِيّ رضي اللَّه عنه مرفوعًا:"مَنْ تَرَكَ جُمَعٍ تَهَاوُنًا بِهَا، طَبَعَ اللَّهُ على قَلْبِهِ".
قال التِّرْمِذِيُّ:"حديث حسن".
وقال الحاكم في"المستدرك" (1/ 292) : إسناده صحيح على شرط مسلم.
وقال الذَّهَبِيُّ في"تلخيص المستدرك" (3/ 624) :"حسن".
وقال ابن حَجَر في"التلخيص الحَبِير" (2/ 52) :"وصحَّحه ابن السَّكَن".
وفي"الإصابة" (4/ 32) أنَّ البَغَويّ قد رواه أيضًا وصحَّحه.
ومن هذه الشواهد أيضًا، ما رواه أحمد في"المسند" (3/ 332) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر (1/ 357) رقم (1126) ، وابن خُزَيْمَة في"صحيحه" (3/ 175 - 176) رقم (1856) ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 292) ، والبيهقي في"السنن الكبرى" (3/ 247) ، عن جابر بن عبد اللَّه مرفوعًا بلفظ:"من ترك الجُمُعَةَ ثلاثًا من غير ضرورةٍ، طَبَعَ اللَّه على قَلْبِهِ".
وصحَّحه الحاكم، ووافقه الذَّهَبِيُّ.
وقال البُوصِيري في"مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه" (1/ 135) :"هذا إسناد صحيح رجاله ثقات".