البخاري في الدعوات، باب اللَّه عزّ وجلّ مائة اسم غير واحد (11/ 214) رقم (1410) ، ومسلم في الذكر والدعاء، باب في أسماء اللَّه تعالى وفضل من أحصاها (4/ 2062) رقم (2677) ، وابن ماجه في الدعاء، باب أسماء اللَّه عزّ وجلّ (2/ 1269) رقم (3861) ، والطبراني في الدعاء (2/ 828) رقم (107 و 109 و 110 و 111) .
ورواه عنه مختصرًا بذكر هذا الشطر وحده: عبد الرزاق في"مصنَّفه" (5/ 498) رقم (9801) ، وأحمد في"المسند" (2/ 277 و 290 و 491) ، وابن أبي شَيْبَة في"مصنَّفه" (2/ 297) ، وابن خُزَيْمَة في"صحيحه" (2/ 138) رقم (1071) ، وأبو نُعَيْم في"تاريخ أصبهان" (2/ 119 - 220) .
وهو عند أحمد في الموضع الثاني والثالث، وعند ابن أبي شَيْبَة وأبي نُعَيْم وابن خُزَيْمَة، من طرق، عن هشام بن حسَّان، عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة مرفوعًا.
وحديث الخطيب بتمامه له شواهد عِدَّة، انظرها في:"المصنَّف"لابن أبي شَيْبَة (2/ 297 - 298) ، و"جامع الأصول" (6/ 43 - 44) ، و"مجمع الزوائد" (2/ 240) ، و"الترغيب والترهيب" (1/ 406) .
ومن تلك الشواهد، ما رواه ابن خُزَيْمَة في"صحيحه" (2/ 136 - 137) رقم (1067) ، وأحمد في"مسنده" (1/ 110) وغير موضع، وأبو داود في الصلاة، باب استحباب الوتر (2/ 127 - 128) رقم (1416) ، والتِّرْمِذِيّ في الصلاة، باب ما جاء أنَّ الوتر ليس بِحَتْمٍ (2/ 316) رقم (453) ، والنَّسَائي في قيام الليل، باب الأمر بالوتر (3/ 228 - 229) ، وابن ماجه في إقامة الصلاة، باب في الوتر (1/ 370) رقم (1169) ، وأبو داود الطَّيَالسي في"مسنده"ص 16 رقم (88) ، والحاكم في"المستدرك" (1/ 330) ، والبَغَوي في"شرح السُّنَّة" (4/ 102) رقم (976) ، عن عليّ بن أبي طالب مرفوعًا:"إنَّ اللَّهَ وِتْرٌ يُحِبُّ الوِتْرَ، فأوتروا يا أهلَ القرآنِ".