6 -"الثقات"لابن حِبَّان (9/ 187) وقال:"ربما أخطأ".
7 -"المغني" (2/ 689) وقال:"صدوق مشهور، وثِّق. وقال البُخَاري: منكر الحديث. وقال أبو زُرْعَة: في حديثه خطأ كثير".
8 -"التهذيب" (10/ 380 - 381) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"ثقة كثير الخطأ". وقال إسحاق بن رَاهُوْيَه:"ثقة". وقال محمد بن نصر المَرْوَزِيّ:"إذا انفرد بحديث وجب أن يتوقف ويتثبت فيه، لأنَّه كان سيء الحفظ كثير الغلط". وقال السَّاجي:"صدوق كثير الخطأ، وله أوهام يطول ذكرها". وقال ابن قَانِع:"صالح يخطئ".
9 -"التقريب" (2/ 290) وقال:"صدوق سيء الحفظ، من صغار التاسعة، مات سنة ست ومائتين"/ خت قد ت س ق.
و (مُؤَمَّل) قد خالف هنا الثقات: عبد الرزاق في"مصنَّفه" (7/ 454) ، ويحيى بن سعيد القَطَّان عند الخطيب في"تاريخه" (11/ 17) ، ومحمد بن كثير البَصْرِيّ عند الدَّارِمي في"سننه" (1/ 112) ، الذين رووه عن سفيان الثَّوْري، عن منصور، عن سالم، عن جَابَان، عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص.
كما أنَّه ليس عندهم الزيادة التي رواها هنا والمتعلقة بردَّة الأعرابي وإتيان المَحَارِم. ومثله لا يُتَحَمَّلُ تفرده كما تقدَّم.
وفي إسناده صاحب الترجمة (عامر بن إسماعيل البغدادي) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و (عبد الكريم) هو (ابن مالك الجَزَري الحَرَّاني أبو سعيد) : ثقة خرَّج له الستة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (81) .
(ومجاهد) هو (ابن جبر المَخْزُومِيّ المَكِّي) : إمام مُفَسِّرٌ ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (399) .