2 -"السنن"للتِّرْمِذِيّ (5/ 180) رقم (2918) وقال:"ولا يُتَابَعُ محمد بن يزيد على روايته، وهو ضعيف".
3 -"الجرح والتعديل" (8/ 127 - 128) وفيه عن أبي حاتم:"ليس بالمتين، هو أشدُّ غَفْلَةً من أبيه مع أنَّه كان رجلًا صالحًا، ولم يكن من أَحْلَاسِ (1) الحديث، صدوق، وكان يرجع إلى ستر وصلاح، وكان النُّفَيْلِيُّ يرضاهُ".
4 -"الثقات"لابن حِبَّان (9/ 74) .
5 -"الكامل"لابن عدي (6/ 2263 - 2264) .
6 -"السنن"للدَّارَقُطْنِيّ (1/ 172) وقال:"ضعيف".
7 -"التهذيب" (9/ 524 - 525) وفيه عن أبي داود:"ليس بشيء". وقال النَّسَائي:"ليس بالقويِّ". وقال مَسْلَمَة:"ثقة". وكذا الحاكم وثَّقه.
8 -"التقريب" (2/ 219) وقال:"ليس بالقويِّ، من التاسعة، مات سنة عشرين -يعني ومائتين-"/ عس فق.
كما أن فيه (محمد بن أيوب الرَّقِّي) ، وقد ترجم له في:
1 -"الجرح والتعديل" (7/ 197) وفيه عن أبي حاتم:"روى عن ميمون بن مِهْرَان، روى عنه محمد بن يزيد بن سِنَان الرُّهَاوي. . . ضعيف الحديث".
2 -"الكامل" (6/ 2264) في ترجمة (محمد بن يزيد بن سِنَان الرُّهَاوي) وقال:"عزيز الحديث. . . ليس له من الحديث إلَّا مقدار خمسة أو ستة".
3 -"المغني" (2/ 558) وقال:"ضعَّفه أبو حاتم".
4 -"اللسان" (5/ 86) وذكر قول أبي حاتم وابن عدي ولم يزد.
(1) قال الفيروزآبادي في"القاموس المحيط"ص 694 مادة (حلس) :"حَلَسَ في هذا الأمر، إذا لَزِمَهُ ولَصِقَ به". وذكر من معاني (الحِلْس) : الكبير من الناس.