1 -"الكامل" (2/ 772) -في ترجمة (حسين بن الحسن الأَشْقَر) -، وقال بعد أن ساق له حديثًا موضوعًا يرويه عن حسين الأَشْقَر:"محمد بن عليّ هذا عنده من هذا الضرب عجائب، وهو منكر الحديث، والبلاء فيه عندي من محمد بن عليّ بن خَلَف".
2 -"تاريخ بغداد" (2/ 57) وفيه عن محمد بن منصور:"كان ثقةً مأمونًا حسن العقل".
3 -"المغني" (2/ 616) وقال:"اتَّهمه أبو أحمد بن عدي وقال: عنده عجائب".
4 -"اللسان" (5/ 289 - 290) ونقل ما تقدَّم.
وفيه (عبد الصمد بن عليّ بن عبد اللَّه بن العبَّاس) : ليس بالحُجَّة. وقال العقيلي:"حديثه عن أبيه عن جَدِّه غير محفوظة". وتقدَّمت ترجمته في حديث (274) .
و (جعفر بن محمد الجُشَمِيّ) لم أقف له على ترجمة.
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 464 - 465) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ. وفيه ابن خَلَف، قال ابن عدي: البلاء منه".
أقول: وَهِمَ ابن الجَوْزي فيما نقله عن ابن عدي، حيث إنَّ قوله:"البلاء منه"، ليس بخصوص حديث عبد اللَّه بن عبَّاس هذا، إنما هو في حديث آخر كما تقدَّم.
وعزاه في"كنز العُمَّال" (7/ 741) رقم (21187) إلى أبي الحسن الصَّيْقَليّ في"أماليه"، مع الخطيب.