ورواه الطبراني في"الكبير" (2/ 356 - 357) رقم (2310) ، وابن حِبَّان في"صحيحه" (9/ 190 - 191) رقم (7216) ، من طريق عاصم، عن أبي وائل، عن جرير، به.
وإسناده حسن من أجل (عاصم بن بَهْدَلَة الأَسَدِيّ) ، فإنَّه صدوق كما تقدَّم.
ورواه أحمد في"المسند" (4/ 363) ، والطبراني في"الكبير" (2/ 397) رقم (2456) ، من طريق شَرِيك، عن الأَعْمَش، عن تَمِيم بن سَلَمَة، عن عبد الرحمن بن هلال، عن جَرِير، به.
وفي إسناده (شَرِيك بن عبد اللَّه النَّخَعيّ) : صدوق يخطئ كثيرًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (672) . وباقي رجال الإسناد ثقات.
ورواه أحمد في"المسند" (4/ 363) عن عبد الرزاق، عن سفيان الثَّوْري، عن الأَعْمَش، عن موسى بن عبد اللَّه بن هلال العَبْسِيّ، عن جَرِير، به. وفيه وَهَمٌ كما قال الحافظ ابن حَجَر في"تعجيل المنفعة"ص 271، وبيَّنه.
كما رواه الطبراني في"الكبير"من طرق أخرى عن جَرِير. انظر رقم (2284 و 2302 و 2311، 2314) .
ورواه مختصرًا أبو داود الطَّيَالِسِيّ في"مسنده"ص 93 رقم (671) عن سليمان بن معاذ، عن عاصم، عن أبي وائل، عن جَرِير، به.
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 15) :"رواه أحمد والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح".
ورواه أبو نُعَيْم الأَصْبَهَاني في"تاريخ أَصْبَهَان" (1/ 146) ، من طريق سفيان، عن سَلَمَة بن كُهَيْل، عن أبي وائل، عن جَرِير، به. وليس عنده في آخره قوله:"في الدُّنْيَا والآخرة".