أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4959 من 5439

الصَّلْت عن زيد بن أَسْلَم عن عطاء بن يَسَار عن أبي سعيد عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، ولا يصحُّ هذا القول، والمِسْوَرُ: ضعيف". ثم نقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه."

والحديث رواه أحمد في"المسند" (2/ 97) ، والشَّافِعِي في"مسنده" (2/ 173) -بترتيب السِّنْدي-، وابن ماجه في الأطعمة، باب الكبد والطحال (2/ 1102) رقم (3314) ، وعبد بن حُمَيْد في المنتخب من"المسند" (2/ 41) رقم (818) ، والدَّارَقُطْنِيّ في"سننه" (4/ 271 - 272) ، والبَغَويُّ في"شرح السُّنَّة" (11/ 244) رقم (2803) ، وابن حِبَّان في"المجروحين" (2/ 58) ، من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أَسْلَم، عن أبيه، عن ابن عمر مرفوعًا.

ورواه البيهقي في"السنن الكبرى" (9/ 254) ، من طريق سليمان بن بلال، عن زيد بن أَسْلَم، عن ابن عمر موقوفًا، وقال:"هذا إسناد صحيح، وهو في معنى المسند، وقد رَفَعَهُ أولاد زيد عن أبيهم".

ثم رواه عقبه من طريق عبد الرحمن وأسامة وعبد اللَّه بني زيد بن أَسْلَم، عن أبيهم، عن ابن عمر مرفوعًا، وقال:"أولاد زيد هؤلاء كلُّهم ضعفاء جرحهم يحيى بن مَعِين، وكان أحمد بن حنبل وعليّ بن المَدِيْنيّ يوثِّقان عبد اللَّه بن زيد، إلَّا أن الصحيح من هذا الحديث هو الأول -يعني الموقوف-".

أقول: قد تابع الثلاثة من أبناء زيد بن أَسْلَم، في روايتهم له عن أبيهم، عن ابن عمر مرفوعًا: أبو هاشم كَثِير بن عبد اللَّه الأُبُلِّي، وهو أضعف منهم (1) . فقد أخرجه من طريقه، ابن مَرْدُوْيَه في تفسير سورة الأنعام. انظر:"نصب الراية" (4/ 202) ، و"التلخيص الحَبِير" (1/ 26) .

قال الحافظ ابن حَجَر في"التلخيص الحَبِير" (1/ 26) بعد أن نقل عن

(1) تقدَّمت ترجمته في حديث (367) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت