أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 4991 من 5439

(13/ 276 - 277) في ترجمة (مُبَادِر بن عبيد اللَّه الرَّقِّيّ أبو سَابِق) .

مرتبة الحديث:

إسناده ضعيف.

فيه (محمد بن الحسين بن محمد السُّلَمِيّ الأَزْدِيّ أبو عبد الرحمن الصُّوفِيّ) وقد ترجم له في:

1 -"سؤالات مسعود السِّجْزِيّ للحاكم"ص 65 رقم (20) وقال:"كثير السماع والطلب، متقن فيه، من بيت الحديث والزهد والتصوف".

2 -"تاريخ بغداد" (2/ 248 - 249) وفيه عن محمد بن يوسف القَطَّان النَّيْسَابُورِيّ -وهو معاصر للمُتَرْجَمِ له-:"كان أبو عبد الرحمن السُّلَمِيّ غير ثقة. . . وكان يضع للصوفية الأحاديث".

أقول: اتهامه بأنَّه كان يضع الحديث مردود، ولا دليل عليه (1) . ولذلك قال الخطيب عقبه:"قَدْرُ أبي عبد الرحمن عند أهل بلده جليل، ومحلُّه في طائفته كبير، وقد كان مع ذلك صاحب حديث مجوِّدًا، جمع شيوخًا وتراجم وأبوابًا".

قال السُّبْكِيُّ في"طبقات الشَّافعية" (4/ 145) بعد أن ذكر ما تقدَّم عن محمد بن يوسف القَطَّان والخطيب:"قول الخطيب فيه هو الصحيح. وأبو عبد الرحمن: ثقة. ولا عبرة بهذا الكلام فيه".

3 -"سِيَر أعلام النبلاء" (17/ 247 - 255) للذَّهَبِيِّ، وقال:"الإِمام الحافظ المحدِّث شيخ خُرَاسَان وكبير الصوفية". وقال:"وما هو بالقويّ في"

(1) انظر في مناقشة ذلك مع مؤاخذات أخرى أُخذت عليه، دراسة الدكتور سليمان آتش التي قدَّم بها لـ"سؤالات أبي عبد الرحمن السُّلَمي للدَّارَقُطْنِيّ في الجرح والتعديل"ص 24 - 39.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت