"المجروحين" (1/ 340) -كلاهما في ترجمة (سَلَّام بن أبي خُبْزَة) -، من طريق سَلَّام هذا، عن ثابت، عنه، به.
وقال العُقَيْلِي:"وفيه رواية من غير هذا الوجه ليِّنة أيضًا".
أقول: في إسناده عندهم (سَلَّام بن أبي خُبْزَة العَطَّار البَصْرِيّ أبو سعيد) وقد ترجم له في:
1 -"التاريخ الكبير" (4/ 134) وقال:"ضعَّفه قُتَيْبَة جدًّا، لم يحدِّث عنه".
2 -"سؤالات الأجُرِّيّ لأبي داود"ص 283 رقم (402) وقال:"ضعيف".
3 -"الضعفاء"للنَّسَائي ص 117 رقم (250) وقال:"متروك الحديث".
4 -"الضعفاء"للعُقَيْلِي (2/ 160) .
5 -"الجرح والتعديل" (4/ 260 - 261) وفيه عن أبي حاتم:"ليس بقويِّ ولا كذَّاب". وقال أبو زُرْعَة:"منكر الحديث".
6 -"المجروحين" (1/ 340) وقال:"كثير الخطأ، معضل الأخبار، يروي عن الثقات المقلوبات، لا يجوز الاحتجاج به".
7 -"الكامل" (3/ 1149 - 1151) وقال:"عامَّة ما يرويه ليس يُتَابَعُ عليه".
8 -"الضعفاء"للدَّارَقُطْنِيّ ص 33 رقم (264) .
9 -"المغني" (1/ 270) وقال:"وام".
10 -"لسان الميزان" (3/ 57) وفيه عن ابن المَدِيني:"يضع الحديث". وقال السَّاجي:"متروك الحديث، كان عابدًا".