(14/ 271 - 272) في ترجمة (يعقوب بن عيسى بن مَاهَان المؤدِّب أبو يوسف) .
مرتبة الحديث:
في إسناده صاحب الترجمة (يعقوب بن عيسى بن مَاهَان المؤدِّب أبو يوسف) وقد ترجم له في:
1 -"الثقات"لابن حِبَّان (9/ 286) باسم: (يعقوب بن يوسف بن مَاهَان المَرْوَزِيّ أبو يوسف) .
2 -"تاريخ بغداد" (14/ 271 - 272) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا. وذكر من الرواة عنه: أحمد، وابنه عبد اللَّه، وأبو يعلى.
3 -"تعجيل المنفعة"ص 300، ونقل توثيق ابن حِبَّان له فقط، وقال:"لكن وقع عنده: يعقوب بن يوسف بن مَاهَان. ويحتمل أنَّه كان يعقوب أبو يوسف، واللَّه أعلم".
أقول: هذا الاحتمال بعيد، لأنَّ ابن حِبَّان كَنَّاه بأبي يوسف بعد أن أتى باسمه كاملًا: يعقوب بن يوسف بن مَاهَان، واللَّه أعلم.
وفي الطريق الأول: (الحسن بن عليّ التَّمِيميّ المعروف بابن المُذْهِب) ، تُكُلِّمَ فيه، وقال الذَّهَبِيُّ:"صدوق إن شاء اللَّه وقد خَلَطَ في بعض سماعاته شيئًا". وتقدَّمت ترجمته في حديث (696) .
وفيه (أحمد بن جعفر بن حَمْدَان القَطِيعي أبو بكر) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه:"صدوق في نَفْسِهِ مقبول، تغيَّر قليلًا". وقد سبقت ترجمته في حديث (193) .
وفي الطريق الثالث: (أبو العلاء الوَاسِطي محمد بن عليّ) ، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (430) .