التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (6/ 90) ، والطبراني في"الأوسط" (3/ 229 - 230) رقم (2484) ، وابن أبي الدُّنْيَا في"قضاء الحوائج"ص 75 رقم (79) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (3/ 380 - 381) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (6/ 515) رقم (9113 و 9114) -ط بيروت-، والقُضَاعي في"مسند الشهاب" (1/ 295) رقم (487) ، من طريق صالح بن أبي الأَخْضَر، عن الزُّهْرِيّ، به.
قال الطبراني:"لم يرو هذا الحديث عن الزُّهْرِيّ إلّا صالح".
وقال أبو نُعَيْم:"غريب من حديث الزُّهْرِيّ، تفرَّد به صالح. ورواه ابن المبارك عن صالح مثله".
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (8/ 181) : "رواه أحمد والطبراني في"الأوسط"، وفيه صالح بن أبي الأَخْضَر، وقد وثِّقَ على ضَعْفِهِ، وبقية رجال أحمد ثقات."
وقال المنذري في"الترغيب والترهيب" (2/ 78) :"رواه أحمد، ورواته ثقات إلَّا صالح بن أبي الأَخْضَر".
أقول: (صالح بن أبي الأَخْضَر) : ضعيف يُعْتَبَرُ به. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (713) .
وللحديث شواهد عدَّة، انظرها في:"جامع الأصول" (2/ 558 - 562) ، و"مجمع الزوائد" (8/ 180 - 182) ، و"الترغيب والترهيب" (2/ 76 - 79) ، و"شُعَب الإيمان" (6/ 513 - 517) -ط بيروت-.
ومن تلك الشواهد، ما رواه التِّرْمِذِيّ في البر والصلة، باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه (4/ 379) رقم (2034) -واللفظ له-، وأبو داود في الأدب، باب في شكر المعروف (5/ 158) رقم (4813) ، والبخاري في"الأدب"