و (بِشْر بن آدم ابن بنت أَزْهَر بن سعد: السَّمَّان) هو (بشر بن آدم بن يزيد البَصْرِيّ أبو عبد الرحمن) ، قال الذَّهَبِيُّ عنه في"الكاشف" (1/ 100) :"صدوق". وقال ابن حَجَر في"التقريب" (1/ 98) :"صدوق فيه لِيْنٌ". وانظر ترجمته مفصَّلًا في:"تهذيب الكمال" (4/ 90 - 93) ، و"التهذيب" (1/ 442) .
و (أَشْعَث بن أبي أَشْعَث السَّعْدَانِيّ) ، ذكره ابن حِبَّان في"الثقات" (8/ 128 - 129) وقال:"يُغْرِبُ". كما ترجم له ابن حَجَر في"اللسان" (1/ 454) وفيه عن البزَّار:"ليس به بأس".
و (أبو عثمان النَّهْدِيّ) هو (عبد الرحمن بن مُلّ) : ثقة حجة مُخَضْرمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (2) .
وباقي رجال الإسناد حديثهم حسن.
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الكبير" (6/ 307) رقم (6125) ، وفي"المعجم الصغير" (2/ 136 - 137) ، والبيهقي في"شُعَب الإِيمان" (6/ 381) رقم (2875) ، من طريق بِشْر بن آدم (1) ، عن أَشْعَث، به.
قال الطبراني في"الصغير":"لم يروه عن سليمان إلَّا عِمْرَان، ولا عن عِمْرَان. إلَّا أَشْعَث بن أَشْعَث، تفرَّد به بِشْر".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 300) :"رواه الطبراني في"الكبير" و"الصغير"، والبزَّار (2) ، وفيه أَشَعَث بن أَشْعَث السَّعْدَاني ولم أجد من ترجمه".
(1) في"المعجم الكبير":"بشر بن موسى".
(2) علَّق مصحِّح"مجمع الزوائد"بأنَّ قول الهيثمي:"والبزَّار"زائدة في النسخة الهندية. أقول: ولم أقف عليه في"مسند البزَّار"في (مسند سلمان) ، رضي اللَّه عنه، ولا في"كشف الأستار".