5 -"المغني" (2/ 714) وقال:"وَاهٍ".
6 -"الميزان" (4/ 314) وقال:"وَاهٍ".
7 -"اللسان" (6/ 201 - 202) وفيه عن أبي أحمد الحاكم:"ليس بالمتين عندهم". وذكره ابن الجَارُود في الضعفاء.
وفيه صاحب الترجمة (يوسف بن الحسين الرَّازِيّ) ، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
رواه أحمد في"المسند" (3/ 198) ، وأبو يعلى في"مسنده" (7/ 224) رقم (4223) ، والدُّوْلَابِيّ في"الكُنَى والأسماء" (2/ 124) ، وأبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (10/ 243) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (3/ 507 - 508) رقم (1285 و 1286) ، و (4/ 90 - 91) رقم (1392) ، وابن عدي في"الكامل" (7/ 2581) -في ترجمة (هلال بن سُوَيْد الأَحْمَرِيّ) -، من طريق مروان بن معاوية الفَزَارِيّ، عن هلال بن سُوَيْد (1) أبو المُعَلَّى، عن أنس، به.
قال ابن عدي: هذا الحديث أُنْكِرَ على هلال بن سويد هذا.
وقال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (10/ 241) :"رواه أبو يعلى ورجاله ثقات"!
وقال في (10/ 303) منه:"رواه أحمد وإسناده حسن"!
وقال في (10/ 322) منه:"رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير هلال أبي المُعَلَّى وهو ثقة"!
(1) تَصَحَّفَ في"الحِلْيَة"، إلى"سعيد".