8 -"التهذيب" (6/ 108) وفيه عن أبي داود:"ضعيف". وقال الدَّارَقُطْنِيُّ:"متروك". وقال الحاكم أبو أحمد:"ذاهب الحديث". وذكره السَّاجِيُّ في"الضعفاء".
9 -"التقريب" (1/ 466) وقال:"متروك، كذَّبه ابن مَعِين، من السابعة"/ ت.
كما أنَّ فيه انقطاعًا بين (عبد الرحمن بن أبي ليلى) وبين (معاذ بن جَبَل) . ففي"التهذيب" (6/ 262) في ترجمة (عبد الرحمن بن أبي ليلى) :"قال ابن المَدِيني: ولم يسمع من معاذ بن جَبَل. وكذا قال التِّرْمِذِيُّ في"العلل الكبير"، وابن خُزَيْمَة".
التخريج:
رواه الطبراني في"المعجم الصغير" (2/ 85) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين"للهيثمي (1/ 240 - 241) رقم (269) -، من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال:"لم يروه عن عبد الملك إلَّا عبد الحكيم (1) بن منصور. ولا يُرْوَى عن معاذ إلَّا بهذا الإِسناد".
ورواه في"المعجم الكبير" (20/ 138 - 139) رقم (282) عن عليّ بن أحمد الأَزْدِيّ، عن عاصم بن عليّ، به.
وفيه:"وجِدَالُ منافق بالقرآن".
قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (1/ 186) :"رواه الطبراني في الثلاثة، وفيه عبد الحكيم بن منصور وهو متروك الحديث".
والحديث ذكره الدَّارَقُطْنِيُّ في"العدل" (6/ 81) رقم (992) ، عن عبد اللَّه بن
(1) صُحِّفَ في"المعجم الصغير"إلى:"عبد الحليم".