و (عمرو بن دينار) هو (المَكِّي الجُمَحِي أبو محمد الأَثْرَم) : إمام ثقة ثَبْت. وستأتي ترجمته في حديث (239) .
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (1/ 147) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ، وفيه مجاهيل".
وذكره السيوطي في"الجامع الكبير" (1/ 573) ، و"الجامع الصغير" (4/ 315) بشرح"فيض القدير"، وعزاه للخطيب وحده.
وقال المُنَاوي في"فيض القدير" (4/ 315) :"فيه محمد بن خالد البَصْري، قال الذَّهَبِيُّ: قال أبو حاتم: منكر الحديث. وفيه أيضًا محمد بن الحسين الدُّوريّ، قال الذَّهَبِيُّ: اتُّهِمَ بالوضع".
أقول: هذا الذي قاله المُنَاوي موضع نظر. فإنَّ من قال فيه أبو حاتم: منكر الحديث. إنّما هو (محمد بن خالد أبو الرِّجال(1) البَصْري) كما في:"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (7/ 242) . وقد ترجم له الذَّهَبِيّ في"ميزانه" (3/ 533) وقال:"والصواب: خالد بن محمد أبو الرَّحَّال، عن أنس، ضعيف". و (أبو الرَّحَّال) هذا متقدِّم على (أبي بكر محمد بن خالد بن خِدَاش البصري المُهَلَّبِي) ، فإنّه من الطبقة الخامسة كما يقول الحافظ عنه في"التقريب" (2/ 422) .
(1) هكذا في"الجرح والتعديل": بالراء المهملة والجيم المعجمة. ووافقه العسكري في"تصحيفات المحدِّثين" (2/ 3 / 1079) . وفي"المؤتلف والمختلف"للدَّارَقُطْني (2/ 1061) ، و"الإكمال"لابن مَاكُولا (4/ 30) ، و"تبصير المنتبه"لابن حَجَر (2/ 564) :"أبو الرَّحَّال"بالراء المهملة والحاء المهملة مثقلة. وأكَّده الحافظ ابن حَجَر في"التقريب" (2/ 422) بقوله:"بفتح الراء، وتشديد المهملة".