أبو جعفر محمد بن الحسن بن الحسين بن عثمان بن حبيب بن زياد بن ضَبَّة البغدادي قال: نبأنا صالح بن زياد السُّوسِيّ أبو شعيب قال: نبأنا حسين بن أحمد (1) البَلْخي، عن الفضل بن موسى السِّيْنَاني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمَة،
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم:"أَنِينُ المريض تَسْبيحٌ، وصيامه تَهليلٌ، وَنَفَسُهُ صَدَقَةٌ، ونومُهُ على الفراش عِبَادةٌ، وتقلّبه مِنْ جَنْبٍ إِلَى جَنْبٍ كأنما يقاتل العدو في سبيل اللَّه. يقول اللَّه لملائكته: اكتبوا لعبدي أَحْسَنَ ما كان يعمل في صحته، فإذا قام ثم مشى، كان كمن لا ذَنْبَ له".
(2/ 191) في ترجمة (محمد بن الحسن بن الحسين البغدادي أبو جعفر) .
مرتبة الحديث:
باطل.
قال الحافظ الخطيب عقبه:"أبو شعيب ومن فوقه كلُّهم ثقات معروفون بالثقة، إلّا البَلْخي فإنّه مجهول".
أقول: (حسين بن محمد البَلْخي) ترجم له الذَّهَبِيُّ في"الميزان" (1/ 547) وقال:"عن الفضل بن موسى السِّيْنَاني؛ لا يُعْرَفُ، والخَبَرُ باطلٌ". وتابعه في"اللسان" (2/ 310) .
وقد ترجم له الحافظ أبو الفضل عبد الرحيم العِرَاقي في"ذيل ميزان الاعتدال"ص 194 رقم (298) باسم (الحسين بن أحمد البَلْخي) وساق الحديث
(1) هكذا في المطبوع:"أحمد". وفي"العلل" (1/ 381) -عن الخطيب من طريقه-:"محمد". وما في"التاريخ"المطبوع يوافق ما في"ذيل ميزان الاعتدال"ص 194. كما أن ما في"الميزان"و"اللسان"يوافق ما في"العلل".