2 -"اللسان" (3/ 139) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ:"أبو كامل إنّما هو صاحب تصنيف في أبواب الحساب والتدقيق فيه وفي حدوده، ولا أعلم له حديثًا مسندًا غير هذا".
وقال الخطيب عقب روايته له:"لا يثبت هذا الحديث عن مالك. وشُجَاع بن أسلم وأبو بكر بن مُقَاتِل: مجهولان. وقد رواه أبو الفتح بن مسرور البَلْخِيّ عن أبي عبد اللَّه الأَنْبَارِيّ، غير أنّه سمّى أباه (الحسين) . وقال: كان من الثقات".
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيُّ في"غرائب مالك"-كما في"لسان الميزان" (3/ 139) ، و"تنزيه الشريعة" (1/ 23) - من طريق الحسين بن يوسف بن يعقوب الفَحَّام، عن شُجَاع بن أَسْلَم الحَاسِب أبي كامل، عن أبي بكر بن مُقَاتِل، به؛ وقال الدَّارَقُطْني:"لا يصحُّ". وأعلَّه بأبي بكر وبأبي كامل بما تقدَّم نقله عنه في ترجمتهما آنفًا.
ورواه الطَّحَاوي في"مشكل الآثار" (2/ 125) ، والطبراني في"المعجم الصغير" (1/ 108) ، و"المعجم الأوسط"-كما في"مجمع البحرين في زوائد المعجمين" (5/ 251) رقم (3011) -، وابن أبي الدُّنْيَا في كتاب"العقل وفضله"ص 38 - 39 رقم (14) ، والبيهقي في"شُعَب الإيمان" (8/ 513) رقم (4316) ، وابن حِبَّان في"المجروحين" (3/ 40) ، والعُقَيْلي في"الضعفاء الكبير" (4/ 192) -كلاهما في ترجمة (منصور بن سُقَيْر) - من طريق منصور، حدَّثنا موسى بن أَعْيَن، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا بلفظ:"إنَّ الرَّجُلَ ليكون من أهل الصلاة والزكاة، والحَجِّ والعُمْرَةِ -حتى ذكر سِهَام الخير-، وما يُجْزَى يوم القيامة إلّا بقَدْرِ عَقْلِهِ".
قال الطبراني:"لم يروه عن عبيد اللَّه بن عمر إلَّا ابن أَعْين. تفرَّد به منصور بن سُقَيْر".