من طريقه. كما ترجم له مرَّةً أخرى في"ميزانه" (2/ 422) باسم (عبد اللَّه بن أبي رُوْمَان المَعَافِريّ) وقال:"ضَعَّفَهُ غير واحد، روي خبرًا كَذِبًا".
3 -"المغني" (1/ 338) وقال:"ضعفّه غير واحد، له حديث باطل". وقال في (1/ 346) :"ضعّفه ابن يونس".
4 -"اللسان" (3/ 313) و (3/ 286) . وقال في الموضع الثاني:"وهَّاه الدَّارَقُطْنِيّ". وقال ابن يونس:"كان من أصحاب ابن وَهْب، وهو ضعيف الحديث روي مناكير". توفي عام (256 هـ) .
وقال الخطيب عقب روايته له:"غريب من حديث مالك لا أعلم روي إلَّا من هذا الوجه".
وقال أيضًا في"تاريخه" (2/ 387) بعد أن رواه من طريق محمد بن عبد بن عامر، عن قتيبة، عن مالك، به:"هذا الحديث باطل عن قتيبة عن مالك. وإنما يحفظ عن عبد اللَّه بن أبي رُومان الإِسْكَنْدَرَانِيّ عن ابن وَهْب عن مالك. تفرّد واشتهر به: ابن أبي رُومان، وكان ضعيفًا. والصواب عن مالك من قوله. قد سرقه محمد بن عبد بن عامر من أبي رُومان فرواه كما ذكرنا".
وشيخ الخطيب (أبو المظفّر المَرْوَزِيّ) ، هو صاحب الترجمة (محمد بن الحسن بن أحمد القَرِيْنَيْنيّ) ، وقد قال فيه:"كتبت عنه وكان صدوقًا".
و (ابن وَهْب) هو (عبد اللَّه بن وَهْب بن مسلم القُرَشي أبو محمد) : إمام ثقة، فقيه حافظ عابد. وستأتي ترجمته في حديث (1521) .
التخريج:
رواه أبو الشيخ بن حَيَّان الأصبهاني في"الأمثال"ص 26 رقم (40) ، وأبو نُعَيْم في"تاريخ أَصْبَهَان" (2/ 242) ، و"الحِلْية" (6/ 352) ، والخَلِيلي في